Civilization: 美索不上米亚文明之 亚述帝国(未到位)西亚有数水流域文明史简录。

自从现在启幕我们虽使自美洲 — 古文明最落后的地方 直接跨越到了 美索不达标米亚
古文明最早的地方了。

区区江文明是公元前4000年交公元前500年在阿拉伯沙漠和伊朗高原之间的幼发拉底河以及底格里斯河流域一模一样多级都文明之总称。两河流流域在古希腊语中被称“美索不齐米亚”。“美索”是两者之间的意,“不达到米亚”是“河”。两江湖带来的大气泥沙在下游不断沉积,形成了开阔的不得了平原,把同切开干涸贫瘠的处成为了西亚唯一的良田肥田。由于个别水流域的沉积平原从西北伸往东南,状似新月,故同时如“新月沃土”。而以《圣经•旧约全书》中,这里竟被视为“天堂”。《圣经》中之伊甸园传说就是于此地。这片漫无边界的戈壁,如今看来并非生气,可她可有所多单世界之最:最早建立之都市,最早的篇章法典,最早的文字,最早的院校与图书馆,最早的寓言、格言、谚语和爱情诗,最早的药典、历书等等。

美索不齐米亚

第一我们事先了解一下美索不达到米亚吧。
美索不齐米亚(Mesopotamia)是古希腊对有限江流域的名目,意呢“(两漫漫)河流中的地方”,这片条河流指的是幼发拉底河(Euphrates
River)和底格里斯河(Tigris River)。

幼发拉底河与底格里斯河

得看来深绿色覆盖的地方,就是叫简单江泛滥冲积下的点滴川三角洲。在马上片肥沃的土壤上小麦和另外粮食作物得以大量丰产。被称作西方文明之摇篮。
尽管两川加上扎格罗斯岩的融雪和降雨可以呢平原带来充足的水资源,但是平原大部分处以属半干旱气象,在超越15000平方公里的土地达到,沼泽、水潭,泥滩,芦苇荡遍地都是。所以浇农业在这边获得了杀怪的上扬,如:小麦、大麦、洋葱、葡萄、苹果等。

美索不齐米亚各个古文明 大致位置

公元前2000年(四千年前)这边都出较发达文化,曾出现苏美尔、阿卡德、巴比伦、亚述等文明。此后同时通过波斯、马其顿、罗马暨奥斯曼等王国之执政。第一次世界大战后,其重要组成部分改为伊拉克。

当即边发一个要命钟视频
讲关于美索不达米亚历史之,一直顶新亚述帝国结束(当然啦,如果您提前看之言辞,也便意味着剧透
LOL)
视频:
十分钟世界史:美索不达标米亚

苏美尔文明是任何片江河文明中最好早有的雍容,开端于公元前4500年。苏美尔总人口以简单川流域南部建立了乌尔、埃利都、拉格什、乌鲁克当多独城邦国家,创造了无以复加早的城文明。苏美尔人是圈在神庙打城市的,这些神庙逐渐进化成台阶式金字塔。早期苏美人文明历经了欧贝德时(约公元前4300-前3500年),乌鲁克时(约公元前3500-前3100年),杰姆代特奈斯时(约公元前3100-前2900年),苏美尔早王朝(约公元前2900-前2340年)。

亚述

文武5 里面的亚述和首脑 巴尼拔

公元前2340年左右,两江湖流域北部的戈壁游牧部落建立了阿卡德王国,闪米特人成为了点滴江流域的主干民族。阿卡德王国持续时间不至200年。公元前2159年,古提人入侵并扑灭了阿卡德王国,统治两水流域南部。

首亚述文明

亚述最古老的新石器时代遗迹可上溯到横公元前7100年,约公元前6000年之哈苏那么文化是地方最为古老的文化遗存。亚述目前曾领略最早发展起农业灌溉技术之地域,也是最为早出现人类定居点的地区之一,例如建立给公元前3000年中期的亚述城,据认为她是作为苏美尔文明之一个行政中心一旦无独立城邦。但史书上专业面世则是公元前1800年经常,亚书城受看作伊师塔尔崇拜的为主的记载(伊师塔尔是美索不达米亚远古信仰被的主神

伊师塔尔 自然和丰收女神.jpg

)。

于公元前3000年及2000年期间,苏美尔与闪米特文明之拍催生了阿卡德帝国(人类历史上第一独底王国),而亚述人之市是当时无异王国的要片段。但继阿卡德帝国盖中纷争、经济崩溃和蛮族入侵而亡后,以图迪亚敢为人先的数代亚述国王开始执政这同一地带。然而,经历短暂独立的亚述又被立为公元前2112年,以乌尔为北京市之老三苏美尔帝国所吞并。

阿卡德帝国,人类历史及率先只帝国

但打阿卡德帝国时代发展至第三苏美尔帝国时代,亚述逐步建立从自己之文化特点、风俗习惯和民俗制度,这同经过为伴随着农业、家畜驯养、制陶和金属加工等关键技术的迈入。

亚述人

古老亚述人替补二个兵卒,可以看出他俩爱留长胡子,而且头发呢还是以卷发为主

公元前2113年苏美尔人经历了阿卡德王国以及古提人统治下,再次掌握了有限江河地区政权,建立了乌尔第三代。不过,这是苏美尔人短暂的吧是最后之鲜亮。公元前2004年埃兰口亡了乌尔第三王朝。自此,苏美尔人退出了历史舞台,闪族人一齐代表,建立了古巴比伦帝国和亚述帝国。

尼尼微城(Nineveh)

尼尼微,意为“上帝面前太宏大的都”,为古亚述帝国之都城,于底格里斯河东岸,在今伊拉克北部城市摩苏尔隔河相望。

尼尼微城市,最左边的高楼大厦是神庙,最右边的应当是王宫

每当圣经约用书被已经提及多次尼尼微,比如,“耶同华必伸手攻击北方,毁灭亚述,使尼尼微荒芜,干旱如旷野”,“先明了约用拒绝到尼尼微传道,结果让大鱼吞食三日老三夜”。
然而就座历史名城,却以老丰富日子里没有于美索不达标米亚之历史烽烟中。许多探险者千辛万苦寻找她的踪影,但截至1842年即栋古老亚述王国的京师才总算得以现身。

尼尼微城顶酷的性状是古城墙,这得与巴比伦城墙相提媲美,等自己下次叙到巴比伦之时段,再和大家具体讲述把。

尼尼微城暨亚述城之职

公元前1894年左右,亚摩利人当个别江湖流域南部建立了古巴比伦王国。亚摩利丁是闪米特人中的一样付出。古巴比伦第六各类当今是名牌的汉穆拉比,他为公元前1792年前后继位,最终统一了除去亚述外的鲜河流流域地区,缔造了古巴比伦帝国。公元前1595年,古巴比伦王国被北方入侵的异族人所灭。

ISIS(伊斯兰国) 暴行

亚述人信赖自己是伊拉克最好早的原住民,如今这些人占有了该国基督教人口底95%。而2015年初的时刻ISIS组织,却在尼尼微平原上随处抢夺毁坏,令人唏嘘啊。
ISIS炸毁伊拉克尽人皆知遗迹、古亚述帝国都城尼尼微的古城墙
视频:伊斯兰国(ISIS)武装分子破坏伊拉克古城哈特拉(Hatra)的有些曝光

From Twitter 图片真实性有待验证

公元前3000年左右,在简单水流域北部,亚述人的群体兴起。亚述本是一个略城市,早期一直隶属于巴比伦尼亚,它就是阿卡德的属邦。公元前21世纪至公元前20世纪,亚述城邦国家臣服于乌尔第三代。早期亚述遭受汉穆拉比的古巴比伦王国的沉重打击,后同时受米坦尼王国打败。公元前15世纪亚述开始又强劲。到公元前8世纪末,亚述帝国成为个别河流流域最劲的国家。有人说,亚述人对人类的奉献就是乱之措施。亚述人之残酷无情到了令人恐怖的境界,他们的劣行甚至记录在《圣经》里。公元前7世纪后半期,亚述帝国内乱外患,迅速走向衰退。居住在巴比伦尼亚地区南的迦勒底人联合北米底人,在公元前612年打下了亚述的且城尼尼微,灭亡了亚述。

早亚述帝国(注意,这是帝国)

尽管如此远古的“亚述国王世系表”记载的皇上年代可上溯至公元前19世纪,但生现实事迹流传到今天之极致早亚述国王则是沙姆希·阿达德同中外,他盖亚述城为主干成立了针对性美索不达到米亚大片土地的主政,并沿用阿卡德国王的名号,自称“天下的君”。
即位后不久沙姆希·阿达德即开始对外扩大。随后他又征服了幼发拉的江上的马利王国,并为任何一个男统治此地。早亚述时期时,土地归公社所有,不过至于公社的莫过于状况虽然连无亮堂。

早亚述时期

沙姆希·阿达德在此之后宣布退位,专注让为和谐打一模一样座新都城,但无建成即当大致公元前1790年寿终正寝。他的遗族才会平庸,不久吃马利丁的反所推翻,新任马利国王与后来之师强权巴比伦国王汉谟拉于做同盟。巴比伦三军横扫亚述领土,攻陷了差不多幢城市。在汉谟拉比较的支持下,安纳托利亚的城啊发动起义脱离了亚述王国。最终,巴比伦国王征服了埃卡拉图姆,于公元前1756年早亚述帝国完全吞并。不过,亚述王族仍作为汉谟拉较之臣属而好延续传承。

迦勒底人是闪族的平等开销,在公元前626年确立了迦勒底王国,史称新巴比伦王国。新巴比伦王国先前灭亡了北部的亚述帝国,后还要下了个别江湖流域的南、叙利亚以及巴勒斯坦对等地。新巴比伦王国多次和埃及总人口发出战乱。又为公元前586年亡国犹太王国。在点滴水文明史上,新巴比伦王国奏响了最后一个歌词。公元前539年,新巴比伦王国被波斯帝国推翻,波斯帝国将片水流流域纳入自己的山河。两江湖流域3500年底儒雅为波斯人的到而终止了。

中亚陈帝国

凑近300年后,公元前15世纪后期从此,亚述又起来强劲起来,进入中亚述时期,但就之地势对亚述来说特别不利:赫梯王国与新王国一时的埃及还于叙利亚扩大自己的势力,从而阻断了亚述向西的恢弘。

革命为在稍亚细亚的赫梯王国,绿色为埃及王国

可亚述仍不停找扩张机会,先是打败了简单河流域南部的加喜特人,将亚述的边界向南方推进,又有限过与米坦尼作战,迫使米坦尼与团结之竞争对手埃及结盟,然而亚述最后按照吃了米坦尼,占该抱有领域。公元前13世纪初,亚述甚至威胁到赫梯的安康,使赫梯也一律为和睦的竞争对手埃及结盟。亚述也早已西征腓尼基,自赫梯灭亡后,中亚述王国曾一度统一两川流域。但此后受到阿拉美亚人口入侵,令亚述国力受挫。

提格拉·帕拉萨一世时的中亚述时期(公元前1115-1077年)

于中亚述时,最要害的凡普王国之政体已搭为国王专制,中央集权加强,名年官和增长老会仅拥有形式,专属于王者的官宦已经有。国家常备军已在,其来至关重要是自由民。社会的统治阶级是十分土地所有者同商户高利贷者大奴隶主阶级。奴隶阶级除战俘和外边采购来之臧外,还在债务奴隶。这对准前途的战乱机器挂下了伏笔。

先有限河流流域居民开立了纳跑人类的雍容。

亚述古城(阿淑尔城)

以中亚陈述帝国时代,亚述有了好几个北京,但阿淑尔城依然是帝国宗教中心,在政生活遭起重点作用,位于底格里斯河与小札卜河汇合处。
阿淑尔城欠可耕地,但是那地理位置异常主要,是亚述后来走向轻农耕,重商战的立国之路的最主要因素有。

Assur, photoed by Gertrude Bell, in 1909

楔形文字是眼下世界上最早有的文,是由于苏美尔人发明、阿卡德口连续改造,随后又传于了巴比伦人、亚述人、埃兰人、赫梯人、加喜特人、乌拉土人、波斯人和乌加里特人等多民族。到公元前1500年左右,楔形文字都改成当时个别河流域通用的文体系。

新亚述帝国

亚述巴尼拔时期的初亚述帝国(公元前668-626年) 。此吧亚述最要命领域

初亚述帝国是公元前900年下,亚述第三涂鸦复兴后确立起的偌大帝国,从公元前934年届公元前609年,亚述乃是世界上无比强劲的国度,成功的侵吞了巴比伦尼亚、埃及、乌拉尔图、亚美尼亚、埃兰,称霸近东、小亚细亚、高加索地区、北非及东地中海,到公元前8世纪提格拉特帕拉沙尔三世秋,亚述帝国达到极盛。新亚述帝国被认为是人类历史及首先单真的王国

公元前1000年份早期,对亚述来说是一个前行之好时期,在列国及,它周围无强敌,埃及正值后朝时,无力扩张亦经常遇外族入侵,小亚细亚的赫梯帝国被自前12世纪末期,来自于巴尔干半岛底弗里吉亚口蹂躏和肢解,南方的巴比伦亦国势力弱,东方扎格罗斯岭的伊朗高原的米底及波斯从没兴起,只有北部的乌拉尔图成为亚述唯一强敌。从公元前10世纪后期于,亚述经过简单只多世纪连续不停的征,最终建立于一个横跨西亚北非的王国,将有限水流域南部及埃及个别不胜彬都放置统治之下。
亚述帝国时代对外的征服始为那西尔帕二举世统治的期(公元前883-859年),他征服了北部叙利亚,其后的沙尔马纳塞三世界(公元前839-824年),与南叙利亚开张,并得到了最终之制胜,又获得了巴比伦尼亚地区底宗主权,但是老的刀兵使国内老百姓当加重,激起不满,据“里模表”所载,公元前8世纪时即便发生过频繁人民起义,而且屡产生在京畿,因此于提格拉特帕拉沙尔三中外(公元前745-727年)上台前的几十年里,亚述停止了对外的扩张,直到前745年,提格拉特帕拉沙尔三世执政并开展了部队改革,把队伍分成多兵种,如战车兵、骑兵、重装步兵、轻装步兵、攻城兵、辎重兵及工兵等,大大增强亚述的军事力量,其后他回复对外的仗,打败了乌拉尔图,征服了整套叙利亚地区,并与巴比伦的王位继承,进而使巴比伦以及亚述合并,自己变成了巴比伦之王。
以萨尔贡其次天下统治时期(公元前722-705年),亚述又输了以色列,镇压了取得埃及支持的叙利亚、腓尼基等地之首义,他又重打败乌拉尔图,并攻击米底。萨尔贡二中外原也属下军官,后因战功累累得到提升,虽然他是一个全的“篡位者”,但他倒忠实地延续了自提格拉特帕拉沙尔三天下以来的执政风格。继后的凡萨尔贡亚全世界的长子辛那赫里布(公元前704-681年),他总压了由埃及鼓动的犹太人和腓尼基人的首义,以及由埃兰支持的巴比伦尼亚起义,为这个他焚烧了古城巴比伦。另外他在各期间,兴建了享誉的“盖世无双皇宫”,其边长近200米,包括个别所大殿、一幢椭圆形建筑物与一个植物园和相同栋凉亭,王宫内之浮雕长齐3000米,现藏于大英博物馆。其统治时期,亚述帝国人口及390万口。在阿萨尔哈东主政时期(公元前681年-668年),亚述轻易夺取了埃及底孟菲斯(前671年),接受了埃及的王和埃塞俄比亚之君的名,不过亚述满足吃为埃及人每年进贡180公斤黄金和9吨白银而已,于是赶紧后埃及并且又独立。伊萨尔哈东后的是亚述巴尼拔(公元前668-627年)。他兴建了赫赫豪华的亚述巴尼拔王宫,在宫中设置泥版图书馆,该图书馆收集了就亚述人所知的全都世界各地的书籍,藏有诸多楔形文字的泥版,内容包括语言、历史、文学、宗教、医学与天文等各国地方的学识,是研讨就历史宝贵的资料。其执政时代亚述帝国人口上690万。
亚述帝国的征服战争以残忍闻名,军队所到之处城镇都为焚烧破坏,财物被掠夺,居民为杀戮或为掠夺走,人口锐减的不可开交灾难。由于亚述人于烽火中的所作所为很残暴,犹太人将亚述首都尼尼微称为“血腥的狮穴”。在辛那赫里布的年代,他打下并焚烧了75座城,人跟财富都让抢夺走。萨尔贡二天下在各项第一年远征巴勒斯坦之撒马利亚时,就获了27,290总人口,及后他首先出征镇压两水流流域南部的一致软起义时,把200,800人口及大量财富夺回亚述,在直压巴勒斯坦地区的首义时,又管200,150丁同大量抢夺来之财富带回了亚述。
这种残忍的政策造成各地都出现反抗,亚述很频繁之进军其实还是一味压起义,而战胜后也还要往往进行再残酷的搜刮,这种策略严重导致亚述帝国境内的经济衰退,由于吃征服地区无法展开重新剥削,引起神庙祭司奴隶主及工商业奴隶主的遗憾,导致在公元前8世纪后期,发生了提格拉特帕拉沙尔三世的改制。提格拉特帕拉沙尔三世界主要改变为征服地区的方针,他不再对吃征服的地域实施大屠杀,而是以居民搬迁到任何一个地方失去,尽量使不同地段不同语言的居民混杂起来居住,使该不方便交往,但准他们带走妻带及带来齐有的资产。他们受查封给土地,让她们单独经营,但无人身自由,分属于各奴隶主,生产成果要交给奴隶主。这当早晚水准及降温了统治阶级不同集团中的龃龉,内部的泰也加强了亚述的军事力量。因此打他起来,亚述又起了重复多之征服。
由战乱带来大气俘虏,除一些战俘选去投入亚述军队外,更老的局部改为了臧。奴隶主包括皇家家族、军队、行政官及祭司等。他们由亚述获得了大量土地,财富和奴隶。另外还有一样批判工商业奴隶主,特别是在巴比伦尼亚,由于经济以及政治实力增强,故能自长期斗争中自亚述帝国取得了自治权。奴隶主的土地往往不是集中一致处于,而是散落许多地方,所以他们还要见面另外聘请管理人去管理奴隶。
亚述帝国时代由于铁器的利用,有利于改善耕作工具,提高了频率,经济为获得升华。亚述是一个基本上山地区,铁器使用让开垦荒地的力量加强。长期的烽火有程度达吗加快了亚述的经济腾飞,胜利带来了许许多多战利品,也带动了不可估量俘虏,从而大规模增加生产力。占领的地区又成为亚述巨大的市场以及市通道,其中有数川流域、腓尼基等地本曾具特别发达的农业及生意,这整个还也亚述帝国创造了福利之经济腾飞条件。不过亚述对征服地区只管掠夺却相差建设,被征服的百姓除了往亚述人上缴贡献以外,还要承受劳役,因此客观经济前行规范不吃充分利用。

不怕新亚述帝国。公元前10世纪,亚述进入铁器时代。铁器的用,生产力的提高,为其老对外战争提供了丰满的兵源和给养。征战初期为抢为目的,以无限凶残为特征。自亚述纳西拔其次世(前883~前859当各)后,亚述遭到被征服地区老百姓强烈反抗。与乌拉尔图王国的乱吗数被挫折,许多受征服地区重获独立。自沙尔马内塞尔三世(前858~前824于个)
以后
,由于经济一落千丈、对外战争失败和统治阶级内讧,亚述进入危机时。公元前746年,军事将领提格拉-帕拉萨夺取王位,实行同雨后春笋改革,以巩固中央集权、提高部队战斗力、加强针对性吃征服地区的主政和剥削。改革后再行开始广泛扩张。击败乌拉尔图,占领叙利亚,进入全盛时期。从中央到地方,建立起大之臣子制度
。经过萨尔贡其次举世、辛那赫里布(前704~前681以各)、伊萨尔哈东(前680~前669每当个)的征服,亚述已改成地跨亚、非两洲之奴隶制大帝国。亚述巴尼拔与埃兰-巴比伦结盟进行了长远的烽火。其执政末年,发生内乱,游牧部落西徐亚人入侵,征服地区纷纷独立,帝国迅速走向灭亡。公元前612年,在米底和初巴比伦王国打击下,阿淑尔与尼尼微序陷落,公元前605年,又下亚述西以点卡尔赫米什,亚述帝国遂亡。

楔形文字的载体来泥板文书、木板文书和石刻铭文等,不过正真让简单河流域文明保存下去的要么不朽之泥板文书。美索不齐米亚丁在表明了不同寻常之开技巧的衍,为了减少不断刻写的手工劳动工作量,又说明了泥土印章和圆筒印章。在伊拉克北部发现的均等帧刻在泥板上的地形图是至今发现的世界上无限早的地形图。

乌尔第三朝颁布了世道历史及先是总统法典《乌尔•那穆法典》,可惜这部法典全是勿化章句子之片段。古巴比伦王国颁布了《汉穆拉365bet体育较法典》,铭刻该法典内容的碑保存得远完整,如今该碑存放于巴黎卢浮宫博物馆内。《汉穆拉比法典》是社会风气上最早生而比完备的章法典,在世界法律发展史上占有不容忽视的身份,它是整套法律典章的高祖。

片河流域产生了人类历史及顶早的民主政治,从挖有之文献中,人们发现世界上极其早的两院制议会已面世于苏美尔之都市国家里。它于英国最早的雏形议会至少早了4000年。它的完美程度为比英国底雏形议会若好得多。这宗事即发生在乌鲁克沙皇吉尔伽美什时。记载就桩事的凡那么部资深的史诗《吉尔伽美什》,史诗中得以看到就之民主政治遭到,也设有着仿佛今天“三权分立”的定义。

考古学界公认世界上最为早的母校生让苏美尔,比古埃及出现的朝廷学校早了一千年。在苏美尔人的宗教圣地和骨干尼普尔城意识了不过早的神庙图书馆。考古学家在挖掘尼尼微的亚述王宫遗址时,发现了有限川流域最充分之图书馆,这就是是亚述巴尼拔图书馆。考古学家在该图书馆发现了即三万本泥板文书。藏书门类齐全,管理井然有序,亚述人已经掌握了针对性各项图书进行分类和编目。

点滴河流域有诸多红古城,它们要星辰般散布各处,比如乌尔、基什、尼尼微、马里等。

祝福之都——巴比伦城。遗址坐落今巴格达以南90千米的希拉城。在阿卡德语中,巴比伦是“神祇之家”。它地处两水流域中心地带,交通要道之上,是南来北往东西交流之商旅必经之地。巴比伦城鼎盛时期的强盛宏伟程度,在少数河水流域乃至全古代世界唯一。城内发生传说被的巴别通天塔和空间花园。犹太人诅咒:”巴比伦必将成为旷野、荒漠,荒无人烟,一切片荒凉,成为野兽之巢穴。“

王权之城——埃利都。埃利还深受当是世界上无比早的都市,是苏美尔丁在美索不达标米亚坝子最早的定居点。在“洪水”到来之前有五幢都,埃利都不怕是内部之一。如今,考古学家来到埃利且时常,他们就望了荒地平原上的七所土丘。

花园的城——尼尼微。它是亚述鼎盛时期的京。也是即时世界上极雄壮的城之一。据犹太先知那鸿的记叙,当时底尼尼微面积很要命,一个观光客要花费三上的年月才会穿过城市。尼尼微最为吸引人口的地方在于其的王家园林建筑,这是史前西亚邦所没有的。甚至发出学者提出,闻名世界之“空中花园”其实指的凡尼尼微的辛那赫里布花园。《圣经》中有关尼尼微有这样的记叙:“耶与华必伸手攻击北方,使尼尼微荒凉又干旱如旷野。……成为野兽躺卧的远在!凡经过的人且一定摇手嗤笑它。”

金子的城——哈马丹。它是米底帝国之都城。米底王国灭亡后,哈马丹又改成了古波斯帝国四颇且城有。后来,哈马丹又改为了塞琉西朝在东方伊朗的执政中心。安息时,哈马丹就是困之北京市。直到今天,它还是是伊朗无限关键的市之一。在波斯语中,哈马丹有“会聚之地”的意思。哈马丹是古丝绸之路中段的中心之一,繁荣及现。

古巴比伦上空花园——古代世界奇迹有。它与罗德岛巨像一样,考古学家至今以未能找到它们的实在位置。

些微水流流域的教思想是多神教,与自然崇拜息息相关。两河水流域的史与古希腊、古罗马有着相似之处,而无像埃及史那样自成体系。它的特征是,一连串游牧民族征服原有的定居民族,然后于学识上受原定居民族同化,也化为定居民族,苏美尔人、阿卡德人、巴比伦人和亚述人因骨干身份轮流登上历史之戏台,演绎传奇。每个市还产生它的守护神,而且随着时空之生成,这些神啊发生变化。众神的身价高低通常由她们之信教者所在城邦政治军事实力的自查自纠来控制。后来,各城邦走向共同,众神开始发了联合一定的神系。

第一的神有:

众神之首——安神(安努)

风神——恩利尔

大母神——宁胡尔萨格(众神女王——贝里特•伊里)

水神——恩基

身的神——马尔杜克

众神之君——阿淑尔

月亮神——南那(西恩)

太阳神——乌图(沙马什)

爱神——伊南娜(伊什塔尔)

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